我们有这么一个说法,就是蚌生病受伤了,就会不断的从海床吸取细小沙子,然后用沙把生病受伤的部位包围起来,并且分泌出很多的粘液。这些粘液就在蚌生病的地方,和沙子一起,相互依偎摩擦。最后,粘液就会将沙子,在外围层层包裹著。 沙子被包进蚌自然分泌的粘液之后,慢慢的就会成为未来的珍珠。自此,蚌还得不断的承受著那“沙嵌肉”的苦痛外,还需继续分泌粘液将沙粒层层包围,以臻“沙粒成珠”的结果。其思想内涵是:痛苦常使不得志之人精神上得以升华、超越,并将生活中任何不幸、失败与挫折等负面状况,转变成为未来有利的因素。 我们所知道贵过黄金的沉香木亦然,其情况与珍珠无异。该瑞香科树种,在其洁净无伤的时候,是没特殊商业价值的。然沉香在其受伤部位会很自然的分泌出其特殊树脂,以加速其愈合作用,让该树早日康复。简单地说,那就是与我们耳熟能详的“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”类似 ~ 若要成功,就得付出努力和辛苦代价的。 我国现任首相安华,在老马与纳吉的统治时期被监禁多年,受尽了苦头。然而他并不气馁,在监狱中,他胞读诗书以充实自己,作了许多与他未来政治路途相关的思考,整理出自己他日要走的政治道路。果然,出狱后几经奋斗,最后终于如愿以偿,坐上了国家领导人的位子。 日前在电台一次访谈,被主播问及一个初学者,如何才能把中华书法掌控好。我的回答其实很简单,那就是把书法的基本功循规蹈矩的把它给练好,就像习武之人一样,学习过程中务必要把马步扎稳,挥起拳来才能虎虎生威劲道十足。如上所说的“蚌病成珠”中,伤口是我们学习书法的起心动念,沙子和黏液则是我们日以夜继所付出的努力,专研诗书了解古训,这才能将所付出的心血,层层累积出靓丽如珠的书法字体来。其他的领域如音乐、舞蹈、才艺、运动等,亦然。这些人莫不都是咬紧牙关努力学习,最终才能够成功的。 现代年轻草莓族,我们在他们身上看到了一种不算是危机的问题,那就是经不起严厉的环境考验。或许是父母给予的生活条件优渥而导致意志力上被削弱了许多。他们就像草莓果一样,稍微压一压就烂了。这个社会建设不需要经不起锻炼的现代年轻草莓一族,要的是受伤了会忍痛自行吸沙吐液,最终生出珍珠的蚌类。 学习过程中,“合理的是训练,不合理的是磨练”。好或歹,都必须勇敢面对的。因为迈向成功的道路上,任何人都一样,是绝对没有捷径的。 |
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